محمد بن يزيد المبرد

491

المقتضب

« أفعلة » ، نحو : « رغيف » و « أرغفة » ، و « جريب » و « أجربة » . فيقول على هذا : « مداد » و « أمدّة » ، و « زمام » و « أزمّة » ، و « عقال » و « أعقلة » . فإذا قال في « فعيل » : « فعال » - نحو : « كريم » و « كرام » ، و « ظريف » و « ظراف » - لزمه أن يقول في « دلاص » : « دلاص » ، وفي « هجان » : « هجان » ، إذا أراد الجمع . ويدلّك على أنّه ليس كمثل : « شكاعى » واحدة و « شكاعى » جمع قولهم : « دلاصان » ، و « هجانان » . قال الشاعر [ من الطويل ] : [ 206 ] - ألم تعلما أنّ الملامة نفعها * قليل وما لومي أخي من شماليا يريد : « من شمائلي » . فجمع « فعالا » على « فعال » . وقال الآخر [ من الطويل ] : [ 207 ] - أبى الشّتم أنّي قد أصابوا كريمتي * وأن ليس إهداء الخنا من شماليا فهذا ما ذكرت لك من لواحق الجمع . وإنّما الباب ما صدّرنا به في جميع ذلك . * * *

--> [ 206 ] - التخريج : البيت لعبد يغوث بن وقاص الحارثي في الأغاني 16 / 259 ؛ وخزانة الأدب 2 / 197 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 2 / 612 ؛ وشرح اختيارات المفضّل ص 767 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 575 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 135 ؛ ولسان العرب 11 / 365 ( شمل ) ( وروي العجز في الصفحة نفسها لجرير ، ولم أقع عليه في ديوانه ) ؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 108 ؛ وشرح شافية ابن الحاجب 2 / 136 . اللغة : الشّمال : الطبع ، يرى بعضهم أنه يكون للمفرد وللجمع ، وأراد به الشاعر هنا الجمع . المعنى : يقول لصاحبيه ألا تدركان أنّ الملامة قليلة النفع ، وليس لوم إخواني من سجاياي . الإعراب : ألم : الهمزة : حرف استفهام ، « لم » : حرف نفي وقلب وجزم . تعلما : فعل مضارع مجزوم بحذف النون ، وألف الاثنين : فاعل . أنّ : حرف مشبه بالفعل ، الملامة : اسمه . نفعها : مبتدأ ، و « ها » : مضاف إليه . قليل : خبر المبتدأ ( نفعها ) . وما : « الواو » : استئنافية ، « ما » : نافية عاملة عمل ( ليس ) . لومي : اسم ( ما ) وياء المتكلم : مضاف إليه . أخي : مفعول به للمصدر ( لومي ) ، وياء المتكلم : مضاف إليه . من شماليا : جار ومجرور متعلقان بخبر ( ما ) المحذوف ، و « ياء » المتكلم : مضاف إليه مبني على الفتح محله الجر ، والألف للإطلاق . وجملة « تعلما » : ابتدائية لا محل لها . وجملة « نفعها قليل » : خبر ( أنّ ) محلها الرفع . وجملة « ما لومي أخي من شمالي » : استئنافية لا محل لها . والمصدر المؤول من ( أن ) ومعموليها سدّ مسدّ مفعولي ( تعلما ) . والشاهد فيه : جمع ( فعال ) على ( فعال ) ، فقد جمع الشاعر ( شمالا ) على ( شمال ) . [ 207 ] - التخريج : البيت لصخر بن عمرو بن الشريد في جمهرة اللغة ص 570 ؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1093 ؛ ولسان العرب 11 / 365 ( شمل ) ، 12 / 513 ( كرم ) .